关于九龙圣母九个龙儿的名字和身份引起不少网友感兴趣，那么九龙圣母九个龙儿都叫什么名字，最后都干什么去了呢？

　　在古代百姓的朴素认识中，有水的地方就有龙，就像我们熟悉的《陋室铭》中所言“水不在深，有龙则灵”。
 

　　文青们喜爱的纳兰性德也对龙有研究，说“天龙为贵，海龙次之，江湖之龙又次之，井潭之龙下矣”，还说过“龙喜睡，百年一觉，甚至积沙其身成村落，觉即脱神弃身而去，不伤于物，神龙行雨以利物，毒龙以恶风以害物”。

　　而我们熟悉的龙王，其实是随佛教传入，后来道教也仿造了各种龙王。刚开始的时候，龙王的地位还很高，有四海龙王、五方龙王，甚至还有日月龙王、星宿龙王、天宫龙王、地狱龙王、五岳龙王等。

　　当时的龙王其职能是镇守护持，大可镇国，小可镇宅，至于行云布雨只是其副业。当然，也有专业行雨的龙王，主雨水的“云雨、大雨、散水、天雨”四个龙王，排在诸多龙王的末位。

　　到了后世，龙王的居所也就只限于水乡泽国了，其职能只限于行雨了。随着其职能下降的，还有其地位。

　　于是才有了《西游记》中被邻居孙悟空各种欺负的东海龙王、大义灭亲的西海龙王、被魏征斩了的泾河龙王、把女儿许给九头虫的万圣龙王、看守尸体的井龙王，还有取经队伍中的颜值担当却存在感稀薄的小白龙。
 

　　龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。

　　龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

　　明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，版本较多，说法不同，分别概括为：囚牛、睚眦、朝风、蒲牢、狻猊、P痢⑨犴、负龋螭吻。

　　不过，网络上对九龙圣母的介绍非常少。