乌巢禅师是谁？想必很多人都会忘记《西游记》里曾经出现过这样一个人吧，不过也是，吴承恩给他的描写太少，但是如果提到有一个禅师曾经给过唐僧一本《多心经》，为他指明去往西天取经路，你应该会有印象。那么，乌巢禅师是谁？他为什么要帮唐僧？

 

　　《西游记》中，如果论角色神秘度，乌巢禅师一定不输菩提老祖，乌巢禅师出现在小说第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”。地点在高老庄和黄风岭之间。
 

 

　　乌巢禅师送了唐僧一本《多心经》，之后就离去了，而“玄奘受心经” 只是在结尾部分交代了不到一千六百字，字数很少，所以导致观众无法更深入的了解乌巢禅师这个角色。

 

　　乌巢禅师身上留给观众几个疑问。第一奇怪之处，是这禅师修行在浮屠山，山很漂亮，可他既不住庙观，也不居洞府，却只在一个柴草窝里容身，这也就是所谓的“乌巢”。

 

　　第二奇怪之处，是这禅师没见过三藏却认得三藏，但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空，原因竟是：“因少识耳。”这太矛盾了，不合逻辑。

 

　　第三奇怪之处，是这禅师和猪八戒竟是相识。据八戒的交代，此禅师有些道行，也曾劝过八戒和他修行，只是八戒懒怠没有去。
 

 

　　第四奇怪之处，是这禅师传授了三藏一卷《多心经》。此经被三藏传之后世，成了“修真之总经，作佛之会门”。可见此人绝不是一般禅师。

 

　　第五奇怪之处，是这禅师还念了一篇偈子，竟能预言西去路上的一些情节，而且《西游记》的故事基本上是按照这样一个粗略的框架来上演的。

 

　　这首打油诗是这样的：道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。

 

　　精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。

 

　　第六奇怪之处，是那篇预言偈子最后四句竟是：“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”他根本就是认识孙悟空的！

 

　　第七奇怪之处，是这禅师的“乌巢”竟能飞腾，而且他的神通极大，那猴子“举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。

 

　　接下来我们可以猜测一下乌巢禅师的来历了。

 

　　首先，乌巢禅师是个佛派的人物，想来大家一定是没有疑问的，因为他称号叫禅师，住在浮屠山，会多心经，禅师是佛派对有道高僧的称呼，浮屠本意就是佛，浮屠山意思是佛山。

 

　　而这个多心经更是了不得的东西，它是佛教佛经的浓缩和精华，是“修真之总经，作佛之会门”，所以这个禅师不是一般的禅师，绝对够得上大牌的佛派人物。
 

 

　　那么，乌巢禅师到底是谁，我们看一下第七处奇怪之处，关键词：一缕藤！在银角大王解释紫金红葫芦的时候，是这样介绍的。那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：

 

　　“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

 

　　也就是说葫芦来自一缕仙藤，而且是老君摘的。这种写作手法叫做草蛇灰线，无论是心经，还是化胡为佛，还是这里的一缕藤，所有的证据都将乌巢的真身指向老君。

西游记个人资料：《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说，于1994年4月岳麓书社出版。该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

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