中国神话故事中，有很多用数字来描写神仙的，比如三清、四帝、六丁六甲、四大天王、九曜星君等，除此之外，还有五方揭谛和四值功曹，那么，你知道五方揭谛四值功曹都是指谁吗？接下来就让我们一起来看一下吧。

 

　　五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，乃佛教五方守护大力神。五方揭谛在《西游记》中曾多次出现，他们由菩萨派遣，一路上与孙悟空等一齐保护唐僧西天取经。
 

 

　　第九十九回，唐僧见到如来取得经卷后，五方揭谛与护教伽蓝等便“向观音菩萨启道：‘弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨’”。

 

　　菩萨准其缴旨后，又看了他们一路记录唐僧所遭灾难的簿子，发现只有“八十难，还少一难”，遂“即令揭谛”赶上金刚，让唐僧“再生一难”，以合于佛教“九九归真”的八十一难之数。
 

 

　　"揭谛"的意为"去"。从痛苦中走向解脱，从无明中走向觉照。"揭谛揭谛"的意思是"去呀，去呀"。"波罗揭谛"的意思是"走过所有的道路到彼岸去啊"。所以这个咒语的语气是很强的。去呀，去呀，走过所有的道路去彼岸啊。在"波罗僧揭谛"中，"僧"的意思是每一个人，僧伽，众生的全体。每个人都到彼岸去。

 

　　"菩提"是内在的光明，是觉悟，或者觉醒。你观照着，这种实相观使你获得了解脱。"萨婆诃"是一种喜悦或兴奋的呼喊，就像"欢迎！"或"Hallelujah！"。"去呀，去呀，走过所有的道路，大家都到彼岸去啊，觉悟了 ，萨婆诃！"。

 

　　而四值功曹则是指民间信仰和道教所奉的的天庭中值年p值月p值日p值时四神。相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。中国各地的城隍庙供奉有四值功曹。
 

 

　　西游记中，孙悟空大闹蟠桃会，反出天廷后，玉帝震怒，既派李天王率四大天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹，布下了18架天罗地网下界，来捉拿妖猴。

 

　　不料，这一恶战四值功曹倒落下个轻闲，天兵天将被齐天大圣打得惨败，哪有什么功劳可记？后来还是请了二郎神，才拿住了孙猴子。

 

　　四值功曹除了是记功官，还兼作守护神将。《西游记》中，他们和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等，奉菩萨法旨暗中保护唐僧。
 

 

　　此外，他们又充当传令官，唐僧师徒过平顶山时，就是值日功曹变了个樵夫，给他们师徒通风报信，让他们事先有个准备。

 

　　四值功曹以值日功曹最累，因为他每日当班司事，有叫当值功曹。古典小说中，写法师、道长作法时，动辄就是：“值日功曹何在？”必得随叫随到，躲不得懒，安能不累？

 

　　四值功曹中，我想我们最熟悉的应该就是刘洪了吧，刘洪在《西游记》中本是船夫，因见财起意，伙同李彪谋害陈光蕊，并霸占了陈光蕊的妻子殷温娇，冒名顶替做了江州知府。
 

 

　　后来陈光蕊的儿子玄奘长大，替父报仇，带兵捉住了刘洪和李彪，李彪被枭首示众。刘洪则被带到洪江渡口先年打死陈光蕊的地方。玄奘等，亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了陈光蕊。

 

　　这里的刘洪是个十足的大恶人，为什么他可以成为神仙？那就是因为刘洪所作所为都是天庭指使的，他们本质上就是一伙的。

五方揭谛四值功曹都是指谁 他们在天庭中的地位如何

中国神话故事中，有很多用数字来描写神仙的，比如三清、四帝、六丁六甲、四大天王、九曜星君等，除此之外，还有五方揭谛和四值功曹，那么，你知道五方揭谛四值功曹都是指谁吗？接下来就让我们一起来看一下吧。　　五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛... 查看全部